UAE: Sự ra đời của nhà nước và quốc gia

VÀO NGÀY 2 THÁNG 12 NĂM 2012, EMIRATE SILL CHO CUỘC ĐẠI DIỆN THỜI GIAN TUYỆT VỜI THỜI GIAN TUYỆT VỜI CỦA THỜI GIAN TUYỆT VỜI CỦA UNITED ARAB. CUỘC GỌI SILL CUỐI CÙNG CHO CÁC TUẦN THÊM - TỪ NGÀY 25 THÁNG 11 ĐẾN NGÀY 3 THÁNG 12. CÁC TỔ CHỨC ĐANG TÌM HIỂU VƯỢT QUA HÀNG NGÀY HÀNG NĂM. Dường như mong muốn, không có kết thúc, để hoàn thiện mọi thứ mà ngay cả ngày hôm qua dường như là đỉnh cao của sự hoàn hảo, đã trở thành một truyền thống trong các tiểu vương quốc.

Trong khi đó, lễ kỷ niệm độc lập fortieth được đánh dấu bằng các sự kiện quy mô lớn đáng kinh ngạc phản ánh sự phong phú của lịch sử và văn hóa của đất nước và Tinh thần Liên minh đặc biệt của Liên ((ru ru al al ittihad). Nó được cho là một yếu tố trong sự thống nhất giữa các tiểu vương và du khách bản địa - tất cả những người bằng cách nào đó kết nối số phận của họ với UAE. Các thành phần không thể thiếu trong tinh thần của Emirates là truyền thống hàng thế kỷ của cư dân của họ, di sản của người sáng lập ra nhà nước - Sheikh Zayed bin Sultan al Nahyan, cũng như khát vọng tương lai của đất nước. Tinh thần của liên minh được thiết kế chung cho bảy tiểu vương quốc và toàn bộ xã hội tiểu vương quốc tại thời điểm UAE đã vượt qua dòng "trưởng thành" bốn mươi tuổi.

Nhà sử học người Anh Benedict Anderson gọi tất cả các cộng đồng của những người lớn hơn ngôi làng nguyên thủy tưởng tượng. Các quốc gia không phải là sản phẩm của các kết nối tự nhiên nhất định và quy luật tất yếu của lịch sử. Đây là những gì mọi người làm, mà họ cảm thấy thuộc về. Đây là một nguyên nhân phổ biến. Trong trường hợp của Emirates, điều này đặc biệt cấp tính. Tại sao, sau đó, những người ngày nay được gọi là Emirates, "tưởng tượng" mình như vậy?

Làm thế nào mà người dân quốc gia của họ ngoại tình, sức khỏe và tinh thần của họ trở nên phổ biến thực sự, và không chỉ phục vụ hàng đầu? Làm thế nào mà cư dân địa phương tự cô lập mình khỏi những người hàng xóm - cùng một người Ả Rập từ các bộ lạc liên quan, Hồi giáo, thợ săn ngọc trai, thương nhân, "thợ mỏ dầu", những người dưới quyền kiểm soát của Anh và còn được gọi là Ả Rập Vịnh Ba Tư? Cuối cùng, tại sao các lực lượng thống nhất lại thắng thế về sự khác biệt giữa chính các tiểu vương quốc? Vai trò chính đã được đóng bởi nhiều biên giới chính trị, đặc biệt là biên giới nhà nước. Khắp Trung Đông, chính xác là các quốc gia trên tàn tích của chủ nghĩa thực dân đã tạo ra quốc gia. UAE là một trong những ví dụ thành công. Chính tại đây, ý nghĩa lịch sử thực sự của Ngày Độc lập UAE UAE đã được tiết lộ - ngày 2 tháng 12 năm 1971.

Một chặng đường dài để độc lập

Emirates là một đất nước trẻ háo hức cho tương lai. Nhưng hóa ra là không thể hiểu được nếu không quay về quá khứ. Chính trong đó, bạn có thể tìm thấy câu trả lời cho những câu hỏi được đặt ra ở trên. Trong nhiều thế kỷ, lịch sử dẫn đến việc thành lập UAE đã được xác định bởi hai xu hướng rộng lớn - sự xuất hiện của các đơn vị chính trị mới ở Ả Rập và đồng thời là sự hội tụ của những người theo đạo Hồi định vào các tiểu vương quốc hiện đại. Từ thời cổ đại, sự phân chia khu vực Vịnh Ba Tư thành hai vùng đất bắt nguồn từ Dilmun và Magan. Đầu tiên bao gồm Bahrain, Kuwait, Qatar và Al-Hasa hiện đại ở Ả Rập Saudi, và thứ hai - Oman và UAE. Magan bí ẩn có thể đã giữ "Mỏ của vua Solomon" nổi tiếng và bao gồm một số quốc gia thành phố tương tự như các chính sách của Hy Lạp. Với sự ra đời của Hồi giáo vào thế kỷ thứ 7 và vào thời Trung cổ, cả hai khu vực, bắt đầu được gọi là Bahrain và Oman, tương ứng, vẫn bị cô lập và có các thống đốc của họ - vali. Vào thời của Nghìn lẻ một đêm, Caliphate rực rỡ đã có rất ít quyền kiểm soát khu vực này, nhường chỗ cho những người cai trị địa phương. Kể từ năm 1500, người châu Âu đã vào khu vực này: người Bồ Đào Nha sẽ ở lại đây đến năm 1650, sau đó một khoảng thời gian ngắn của người Hà Lan sẽ theo sau, người Anh sẽ tự lập vào cuối thế kỷ 18. Trong khi đó, sự liên kết của các lực lượng trên bờ biển đã trở nên phức tạp hơn. Người Ả Rập di cư đến hai vùng từ Nội Ả Rập (quốc gia Ả Rập tương lai được sinh ra ở trung tâm của nó) và từ bờ biển Iran. Vì vậy, chỉ trong lãnh thổ của các tiểu vương quốc tương lai - As-Sirr - 4 hiệp hội bộ lạc gồm 5-15 bộ tộc mỗi nhóm, 9-16 gia tộc mỗi người đến ... Các bộ lạc khác định cư trên các vùng đất khác, bao gồm cả Ô-man.

Các hoàng tộc của bộ tộc Nahayyan từ Liên minh Bani Yas đã tạo ra một trụ sở trên đảo Abu Dhabi vào năm 1761 - vì vậy một năm trước, một triều đại hai thế kỷ rưỡi khác trị vì trong tiểu vương quốc lớn nhất của đất nước. Người Anh sau đó đã can thiệp vào các mối quan hệ bộ lạc phức tạp. Họ sẽ "phân chia và cai trị" cho đến khi khởi hành vào năm 1971, và điều này sẽ quyết định sự phân mảnh hơn nữa của khu vực. Anh cũng sẽ cân bằng thành công về những mâu thuẫn của những người cai trị Sadovite Wahhabi và Đế chế Ottoman, nơi chỉ chính thức kiểm soát bờ biển. Trong thế kỷ XIX, ngày càng tích cực bắt đầu đưa ra yêu sách của mình ở khu vực Iran và các cường quốc phương Tây. Năm 1893, các tàu hải quân đầu tiên của Nga sẽ vào Vịnh Ba Tư.

Do đó, những người theo đạo Hồi địa phương sẽ là những bản lề nhỏ của một cơ chế chính trị lớn. Về mặt này, chúng tương tự như châu Âu Monaco hay Liechtenstein - cũng bảo vệ nền độc lập và các quốc gia thịnh vượng của họ ... Sự chia rẽ của các bộ lạc khác nhau đã được bất tử khi Vương quốc Anh bắt đầu ký các thỏa thuận riêng với các vị lãnh đạo của As Sirra và các nhà cai trị của Vương quốc Hồi giáo ở thế kỷ 19. Vương quốc Hồi giáo và Imamat Ô-man. Hiệp ước năm 1820 đã gán tên của Hiệp ước Ô-man cho quốc gia tương lai, theo đó các tiểu vương quốc được biết đến cho đến khi giành được độc lập. Lịch sử bị chia cắt của Ô-man cũng được tiếp nối bởi Dilmun cổ đại: người Anh thực sự đã tạo ra Kuwait Kuwait và Bahrain. Đến thập niên 1860, mối liên hệ giữa Bahrain và Qatar đã trở thành hư cấu ... Trong suốt nửa sau của thế kỷ 19, các cuộc giao tranh giữa những người theo đạo Hồi sẽ diễn ra - ví dụ, các bộ lạc hợp đồng của người Hồi giáo với người Hồi giáo hay người Qatar. Các sheikh riêng biệt sẽ được tuyên bố là người bảo hộ của Anh trong những năm khác nhau. Istanbul sẽ đặc biệt gắn bó chặt chẽ với Qatar và Kuwait chính thức phụ thuộc vào nó. Đồng thời, cái đầu tiên sẽ không được quan tâm chiến lược, và vì quyền đặt đường sắt, các cuộc khủng hoảng ngoại giao thế giới sẽ nổ ra ở tiểu vương quốc thứ hai. Bahrain sẽ trở thành một trung tâm ngọc trai toàn cầu và là người tiên phong trong giáo dục, tiểu thuyết và phong trào lao động.

Vào đầu thế kỷ 20, dầu sẽ được tìm thấy ở Kuwait, Bahrain và Qatar. Mỗi người theo đạo Hồi sẽ có bộ máy quan liêu và biểu tượng nhà nước riêng ... Một trong những đơn vị độc lập như vậy là Hiệp ước Ô-man. Một nhà truyền giáo và bác sĩ người Mỹ Paul Harrison, một người yêu say đắm các tiểu vương đã đến thăm họ hơn một lần trong nửa đầu thế kỷ 20, đã viết rằng "đây là quốc gia hấp dẫn nhất trong tất cả các quốc gia Ả Rập và chỉ có niềm tự hào của họ mới có thể tranh cãi với lòng hiếu khách của người dân."

Lựa chọn lịch sử

Hợp đồng Ô-man đã đưa ra lựa chọn cuối cùng vào năm 1971. Nhớ lại rằng từ năm 1968, ý tưởng về một liên đoàn rộng lớn hơn đã được thảo luận, trong đó sẽ bao gồm không chỉ bảy tiểu vương quốc này, mà còn cả Bahrain và Qatar. Số phận của UAE trong tương lai thậm chí còn không rõ ràng về mặt tiền tệ được sử dụng: trong các tiểu vương quốc vào thập niên 1960, rupee Ấn Độ, rupee của vịnh, riyal Saudi (mang theo ảnh hưởng của Saudi), và cuối cùng là các nghi lễ của Qatar và Dubai ... những lực lượng trong hơn hai thế kỷ đã dẫn đến sự tách biệt của các quốc gia khác nhau của vịnh đã chiếm ưu thế. Năm 1971, UAE bao gồm sáu tiểu vương của Hiệp ước Ô-man, năm sau họ được Ras Al-Khaimah tham gia. Sự kiện chính đã xảy ra: rõ ràng, trong nhiều năm tới, biên giới chính trị đã được xác định, trong đó xã hội tiểu vương quốc đang phát triển ngày nay.

Sau đó, tổng thống đầu tiên của UAE, ông Sheikh Zayed, đã có thể nói rằng "cây liên minh ngày càng trở nên màu mỡ và bám rễ sâu hơn; nó là một cây vĩnh cửu cho tất cả các thế hệ tương lai." Từ đỉnh cao của những năm qua, sự lựa chọn của UAE thực sự có thể được gọi là tầm nhìn xa. Chủ nghĩa dân tộc nô lệ đã không dẫn đến sự thống nhất giữa người Ả Rập và mối quan hệ của các nước láng giềng trong vịnh, những người đang cố gắng hòa nhập chặt chẽ hơn, vẫn bị lu mờ bởi các tranh chấp lãnh thổ, tiền tệ và thậm chí là gián điệp. Và không có khả năng Emirates muốn các vấn đề nội bộ của đất nước họ tranh chấp ở Oman hay vị trí của người Shiite Bahrain.

Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất, tại thời điểm thành lập, cũng bỏ qua cả bạo lực và "thí nghiệm xã hội chủ nghĩa". Vương quốc Anh, có những xung đột trước mắt ở Yemen và Ô-man, đã buông tha cho những người theo đạo Hồi và dân số bản địa nhỏ bé của họ, những người đã nếm trải thành quả của kỷ nguyên dầu mỏ, đã không chấp nhận những ý tưởng của chủ nghĩa xã hội và thiết lập một thí nghiệm khác - thành công hơn nhiều ...

Tìm kiếm tinh thần của Liên minh

Tuy nhiên, kể từ năm 1971, Liên bang UAE, thành công nhất trong thế giới Ả Rập, đã có một chặng đường dài để xây dựng quốc gia Tiểu vương quốc, và nhiều công việc vẫn còn ở phía trước. Sự kết thúc của cùng năm 1971 đã bị lu mờ bởi các tranh chấp biên giới của Abu Dhabi và Dubai - trụ cột của nhà nước mới - vì lãnh thổ, máu đã đổ ra ... Và ngày nay, mỗi tiểu vương quốc đều có quyền lực rộng lớn, ngân sách riêng, chiến lược phát triển riêng và Dubai và Ras Al Khaimah tòa án của họ. Năm 1991, điều chính yếu đối với sinh viên ở UAE là bản sắc Hồi giáo, sau đó là tiếng Ả Rập và sau đó là Tiểu vương quốc. Cho đến bây giờ, tiểu vương quốc trân trọng nisab của mình - nguồn gốc máu.

Tuy nhiên, các yếu tố thống nhất chiếm ưu thế. Abu Dhabi và Dubai, mà không áp đặt sự thống trị của họ, đã trở thành địa danh tự nhiên và nhà tài trợ cho các tiểu vương quốc nhỏ. Những người cai trị của họ không chỉ là những người lãnh đạo chính thức của liên đoàn, mà còn là những người xây dựng thực sự của nó. Vào những năm 1970, khi các tranh chấp lãnh thổ của Dubai và Sharjah dẫn đến các cuộc đụng độ, ông Sheikh Zayed đã đe dọa rằng ông sẽ không tái đắc cử tổng thống. Những người chống đối đã lắng nghe anh ta và hòa giải ...

Khủng hoảng - ví dụ, cuộc khủng hoảng tài chính gần đây - chỉ củng cố liên minh. Các nhà xây dựng tầm nhìn xa của liên đoàn đã hướng sự giàu có của đất nước vào các lĩnh vực quan trọng nhất đối với ý thức quốc gia. Emirates đã trở nên dễ dàng hơn để đi du lịch khắp đất nước nhờ vào sự phát triển của cơ sở hạ tầng. Các dự án xây dựng tuyệt đẹp, như thể cấu trúc không gian của các thành phố, không thể khơi dậy niềm tự hào và cảm giác thuộc về thành công chung. Công dân được thống nhất bởi các chương trình xã hội rộng rãi, và bây giờ ngay cả tầng lớp trung lưu cũng có thể đủ khả năng cho lối sống trước đây chỉ dành cho tầng lớp thượng lưu. Giáo dục (chiếm hơn 20% ngân sách liên bang) phát triển ý thức thuộc về quốc gia.

Các hiệp hội liên quan đến nghệ thuật dân gian nhận được sự hỗ trợ nhiều nhất từ ​​chính phủ. Đó là những người đang bận rộn làm sống lại truyền thống lịch sử địa phương. Trên khắp UAE, bạn có thể nhìn thấy hình ảnh của một con chim ưng, một con lạc đà, một chiếc vỏ ngọc trai, một bình cà phê dalla, lòng bàn tay. Những hình ảnh này, phổ biến ở nhiều nước Ả Rập, giờ đây nói cho Emirates chính xác về quá khứ của họ, nghiêm trọng và đẹp đẽ trong sự đơn giản của nó. Họ so sánh quá khứ với một hiện tại phong phú ... Chính phủ rất chú trọng đến sự phát triển ý thức quốc gia trong chiến lược Ru'ya-2021 (Tầm nhìn 2021) - mà nếu không phấn đấu cho tương lai, sẽ hợp nhất! - và dự án "Vatani" ("yêu nước, bản địa, bản địa"). Cuối cùng, các giá trị của Hồi giáo ôn hòa, được lãnh đạo ủng hộ, được kêu gọi là cơ sở của sự đồng thuận quốc gia về các vấn đề tôn giáo. Nhân tiện, tất cả những điều này hợp nhất những người già và tầng lớp trí thức, đôi khi khao khát quá khứ, những người trung niên - những người ngang hàng trong sự phát triển đáng kinh ngạc, và những người trẻ tuổi thường muốn chạm vào cổ vật một lần nữa ...

Emirates không thiếu người đồng hành không thay đổi trong quá trình hình thành hình ảnh của Mys Myself - Thời gian khác. Hơn nữa, "người khác" không chỉ là các quốc gia nhỏ láng giềng, Ả Rập Saudi và Iran hùng mạnh, hay các quốc gia Ả Rập thân Liên Xô. Các tiểu vương quốc "khác" gần nhất là người nhập cư. Dubai từ lâu đã là quốc tế, bây giờ người bản địa ở UAE không quá 15%. Tất cả các chiến lược phát triển của đất nước đều tính đến vai trò của người nước ngoài. Nhiều người trong số họ có thể được gọi là tiểu vương quốc không quốc tịch: họ là một phần của thành công của UAE, nền văn hóa của họ được pha trộn với người địa phương. Trong tương lai gần, mặc dù có một số kế hoạch để giảm tỷ lệ người nhập cư, người bản địa sẽ không chiếm đa số trong nước. "Tinh thần hợp nhất" phải đủ mạnh để ngăn chặn sự mất cân bằng trong lĩnh vực này.

Trong tương lai, Emirates sẽ đối mặt với nhiều thách thức. Liệu khái niệm quốc gia trong thời đại toàn cầu của chúng ta có ý nghĩa? Cô ấy nên bao gồm những ai - địa phương hoặc tất cả những người làm việc tốt cho cô ấy? Có tương thích với sự tham gia chính trị yếu? Một điều chắc chắn: 41 năm trước, một nền tảng mạnh mẽ đã được đặt ra cho một dự án hoành tráng, nơi những người tài năng sẽ có thể dựng lên một tòa nhà tuyệt vời.