MỘT LẦN NỮA BẠN ĐÃ Ở MYANME, SAU KHI MỌI THỨ ĐÃ ĐƯỢC GỌI BIRMA, BẠN SILL KHÔNG THỂ BỎ QUA NÓ. NHỮNG ĐIỀU NÀY CHÍNH TRONG CUỘC SỐNG CỦA MACHI SINH KHÔNG PHẢI TRẢ LỜI CÁC SỰ KIỆN TỰ NHIÊN VÀ SỐNG TRỰC TIẾP VỚI BẢN CHẤT. NHỮNG CẢM NHẬN NÀY ĐƯỢC THIẾT LẬP TRONG TRÁI TIM CỦA BẠN KHI BẠN ĐẾN VỚI QUỐC GIA NÀY.
Bảo tháp lớn
Sân bay của Yangon giống như sân bay của Sochi vào đầu những năm 90. Những con đường nửa chiếu sáng của thành phố, những ngôi nhà bê tông đen kịt, sự vắng mặt của bất kỳ gợi ý nào về giao thông đường bộ đã tạo ra ấn tượng hoàn toàn rằng bạn đang ở trong một đất nước hoang sơ. Tuy nhiên, khung cảnh bất ngờ mở ra ngôi đền vàng hùng vĩ của Shwedagon, ngôi đền chính của Myanmar, đã chinh phục mãi mãi.
Ngôi chùa này, nơi lưu giữ bốn sợi tóc của Đức Phật, từ lâu đã được gọi là một trong những kỳ quan mới của thế giới. Một trăm mười mét lá vàng chói mắt được bao quanh bởi vô số bảo tháp hoặc chùa mang lại ít hơn cho thế giới của những trải nghiệm huyền bí. Dưới chân đá cẩm thạch ấm áp, nước hoa hương được lan truyền trong không khí và tiếng vang của những lời cầu nguyện được thực hiện. Ở khắp mọi nơi đều có những bức tượng Phật lớn và nhỏ, có khuôn mặt hơi khác so với truyền thống: chúng có mũi hẹp và dài hơn và đôi mắt rực rỡ biểu cảm, thường được đóng khung bởi lông mi dày dài. Ở phía sau mỗi đầu tượng Phật là một vòng tròn trong đó các làn sóng chiếu sáng phân kỳ. Đó là cách mà, theo quan điểm của người Miến Điện, sự rạng rỡ thần thánh phát ra từ đầu của vị thánh vĩ đại. Một sự kết hợp bất ngờ giữa tôn giáo cổ xưa và công nghệ hiện đại trông chính xác đến mức bạn vô tình nghĩ về nó, tại sao không đến với điều này ở các quốc gia khác.
Với hoàng hôn trên đỉnh Shvedagon, một viên kim cương 76 cara lóe lên, giống như một ngọn đuốc, thấp thoáng trên bầu trời tối. Hơn 4 nghìn viên kim cương nhỏ hơn, và cùng số lượng saphia, hồng ngọc và jades, trao vương miện đỉnh của chùa.
Shwedagon như một thỏi nam châm thu hút các nhà sư Phật giáo và khách hành hương đến với họ. Họ đến nơi linh thiêng này để thưởng thức thiền định, dán lá vàng lên bảo tháp và để lại những bông hoa trên cột trời như một món quà. Theo chiêm tinh học của Miến Điện, một tuần bao gồm tám ngày (Thứ Tư được chia thành hai ngày), mỗi ngày được liên kết với một loài động vật cụ thể. Tùy thuộc vào ngày trong tuần mà người đó được sinh ra, anh ta cầu nguyện, và cũng để lại các lễ vật tại bàn thờ tương ứng.
Tất cả các chùa Myanmar khác ở một mức độ hoặc một bản sao khác của Shwedagon. Hình dạng hình nón của kim tự tháp vàng với nắp chuông được chạm khắc, được thiết kế để xua đuổi tà ma bằng âm thanh của chúng, đôi khi được tìm thấy ở đây thường xuyên hơn cây cọ. Không phải là không có gì mà những người cai trị và cư dân của đất nước này trong nhiều thế kỷ chỉ làm những gì họ xây dựng các ngôi đền, và chỉ nghĩ đến bản thân họ.
Ở khắp mọi nơi trên đường phố của thành phố, bạn thấy những người buôn bán chim sẻ. Tôi muốn chạy đến Greenpeace từ một loại chim cúi mình và kêu ríu rít trong chuồng, nhưng chúng giải thích cho bạn rằng mọi thứ ở đây đều có ý nghĩa thiêng liêng. Để có ít tiền, bạn có thể mua và giải phóng một con chim sẻ, nhờ đó giải phóng tinh thần và tâm trí của bạn khỏi xiềng xích của thế giới vật chất. Mặc dù thực tế là các thương nhân đặc biệt nuôi chim sẻ và sau khi có được tự do, họ trở về chuồng của mình, chính người Miến Điện thường mua thủ thuật này. Phát hành vẫn quan trọng hơn.
Myanmar không bắt đầu thâm nhập vào tâm hồn ngay lập tức. Cô ấy dần dần bao bọc bạn bằng một mạng lưới mềm mại của một lối sống hoàn toàn khác. Người Miến Điện không vội vàng để cho nền văn minh phương Tây vào thế giới nguyên bản, hàng thế kỷ của họ mà không thay đổi. Họ tôn sùng các truyền thống cổ xưa, tôn kính mỗi lần trăng tròn cho một ngày linh thiêng, thiền định trên khuôn mặt của Đức Phật, cố gắng chấp nhận sự thanh thản của ông và cuộc sống của họ được kết nối chặt chẽ với thiên nhiên. Quan điểm của những con bò được khai thác để cày là một phần không thay đổi của cảnh quan địa phương, giống như các ngôi chùa Phật giáo. Lòng tốt và lòng nhân từ của người dân bản địa, mong muốn chân thành của họ để giúp đỡ và làm hài lòng cũng hối lộ.
Thế giới nước đã mất
Giữ gìn hình ảnh vàng của Shvedagon trong ký ức của chúng tôi, chúng tôi lên chiếc phương tiện giao thông duy nhất được chấp nhận ở Myanmar, một tuabin ATR (giống như AN-24 của chúng tôi), sẵn sàng đưa chúng tôi vào sâu trong đất nước, đến thị trấn Heho, nơi có hồ Inle. Sự xuất hiện của cánh quạt thay vì tua-bin, tất nhiên, đáng báo động, nhưng chỉ khi bạn bay lần đầu tiên. Sau đó, bạn bắt đầu yêu thích những chiếc xe buýt bay này (nếu không bạn sẽ không đặt tên cho chúng) vì sự hiệu quả và tiếp viên mỉm cười.
Trong vùng lân cận của Heho là một nơi khác của hang động hành hương Pindaya với hơn 8 nghìn bức tượng Phật cổ độc đáo. Ba giờ lái xe qua sa mạc, nơi dường như chưa có bước chân nào của con người, đột nhiên kết thúc trong một ngôi đền đẹp như tranh vẽ với một thang máy bằng kính hiện đại. Chúng tôi đi lên và đi vào hang, nơi không có ai ngoại trừ chúng tôi. Bên trong, xuyên qua ánh sáng mờ ảo, cùng với những nhũ đá ngàn năm, hình bóng của hàng ngàn tượng phật mạ vàng. Một con đường mòn hẹp len lỏi qua hang động, như một mê cung. Bạn không để ý nghĩ rằng bạn đang ở đây một mình và nếu có chuyện gì xảy ra, bạn không có khả năng tự mình thoát ra. Nhưng nó đã quá muộn, và, do sự sợ hãi nguyên thủy và vẻ đẹp của một vị Phật bình định, chúng tôi đi chân trần vào sâu trong hang dọc theo sàn đá ẩm ướt. Từ trên cao, từ bên cạnh, từ bên dưới, đôi mắt xếch nhìn chúng tôi, giống như nhân sư đang theo dõi chuyển động của chúng tôi. Trong sâu thẳm của hang động, giữa những hồ nước nhỏ và bàn thờ Phật được chiếu sáng, trong một lối đi hẹp và không rõ ràng, chúng tôi thấy một cái lỗ dài hàng mét trong tảng đá phía trên có dòng chữ "Hang động Thiền" treo. Khi Winnie-the-Pooh một lần leo lên thăm Thỏ trên bốn bánh xe (nó không hoạt động khác nhau), chúng tôi leo sâu vào trong núi và thấy mình trong một hang động chật chội, sàn nhà được trải thảm đỏ. Trước mắt chúng tôi là một bức tượng Phật với ánh sáng đã quen thuộc đằng sau đầu. Im lặng và bình an nội tâm giải phóng tâm trí. Nó trở nên dễ dàng. Tôi muốn ở đây lâu hơn.
Trên đường về, chúng tôi sẽ làm quen với bộ lạc Padaun địa phương (theo bản dịch, là một người cổ dài), người phụ nữ thích nhẫn bằng đồng trên cổ hơn tất cả các đồ trang sức khác. Người bản địa chào đón chúng tôi với một nụ cười dành riêng. Các thành viên của bộ tộc này, không giống như nhiều người Miến Điện, được ban cho một số lòng tự trọng đặc biệt và, có thể, thậm chí là vượt trội. Mặc dù tự hành hạ bản thân kỳ lạ như vậy, họ tin vào Chúa Giêsu Kitô và hoàn toàn không phải là Phật tử. Cô gái đeo chiếc nhẫn đầu tiên vào năm 10 tuổi và thêm một chiếc mỗi năm. Đến cuối đời, chiều dài của cổ có thể tăng lên 40 cm. Họ nói rằng trong trường hợp ngoại tình với chồng, những chiếc nhẫn được tháo ra, người phụ nữ bị gãy cổ và chết.
Gần đó là một ngôi trường làng địa phương. Trẻ em nửa mặc quần áo, hợm hĩnh, đi chân đất. Tuy nhiên, trong một lớp học, giáo viên viết định lý Pythagore trên bảng đen, và ở một lớp khác có một bài học tiếng Anh ở cấp lớp 6 của một trường học ở Nga. Không quên tặng mọi người bút, sổ ghi chép và bút cảm ứng, chúng tôi một lần nữa đồng ý với nhau rằng Myanmar là một đất nước tương phản.
Và trên đường chân trời, hồ Inle đã được nhìn thấy, nằm ở độ cao 900 m so với mực nước biển và được bao quanh bởi một dãy núi. Ngay trên mặt nước, trong những ngôi nhà tre run rẩy, nhà sàn, có tổng cộng 70 nghìn người sống, những người thời xưa đã xuống nước do những cuộc đột kích tàn khốc của các bộ lạc Shan và họ ở lại đó. Ngoài các khu phố và đường phố, còn có trường học, tu viện, bệnh viện và đền thờ trên mặt nước. Ngay lập tức từ rễ của lục bình và tảo, các đồn điền nổi nhân tạo nơi trồng cà chua, dưa chuột và khoai tây bị phá vỡ. Và từ thân của hoa sen mọc trên hồ, phụ nữ dệt khăn, về vẻ đẹp và sức mạnh, họ không thua kém gì lụa mỏng nhất. Bất cứ ai đã mua một chiếc khăn tương tự, đặc biệt sau đó quay trở lại để đặt áo sơ mi và váy được làm từ cùng một chất liệu, trông anh ấy rất đẹp và đắt tiền.
Nhiệt độ trên Inle, chiều dài là 20 km, là một trong những mức thấp nhất trong toàn bộ Myanmar, vào mùa đông, đôi khi nó lên tới +10 độ C. Đồng thời, các lán không được cách nhiệt bởi bất cứ thứ gì, mà chỉ được che phủ bằng những tán cây sậy. Tuy nhiên, trong một khu vực giữa những túp lều màu đen trên một bông hoa súng lớn, chúng tôi đột nhiên nhận thấy một đĩa vệ tinh tròn. Rõ ràng, ngay cả ở đây cũng có những người giàu có, trong những giờ hiếm hoi khi họ cung cấp điện trên hồ, vẫn có thể xem tivi.
Ngoài ăng-ten, không có gì ở đây nhắc nhở thế kỷ này. Trong các lò rèn, thổi lông thú, rèn sắt, phụ nữ ngồi xổm, xoay xì gà, ngư dân từ thuyền, khéo léo chèo thuyền bằng một chân, bắt lưới bằng cá. Mọi thứ chỉ hồi sinh mỗi tuần một lần khi một chợ nổi đến trên hồ. Hàng trăm chiếc thuyền bán mọi thứ bạn có thể mong muốn: thực phẩm, đồ lưu niệm, quần áo, vàng. Trong trường hợp này, bạn thường có thể đào những cổ vật quý hiếm để kiếm tiền ít ỏi theo cách hiểu của chúng tôi. Người Miến Điện có thể chỉ đơn giản là không biết giá trị thực của những chiếc gizmos này và với mức lương trung bình của họ là 50 đô la mỗi tháng, một vài tác phẩm điêu khắc bằng đồng được bán sẽ cung cấp cho họ một cuộc sống đầy đủ trong tương lai gần.
Trên đường đến Mandalay
Không giống như sân bay Heho, nơi lịch trình chuyến bay được viết bằng phấn trên bảng đen, sân bay Mandalay dường như là một thiên đường tương lai. Chúng tôi bước đi trong sự cô đơn kiêu hãnh tại nhà ga sân bay lấp lánh hiện đại, được người Ý xây dựng đặc biệt với giá 150 triệu đô la để nhận các chuyến bay quá cảnh từ Singapore. Một spinner đã được đưa ra để phát hành một cặp ba lô, và tất cả các nhân viên sân bay đã cố gắng ít nhất là hữu ích cho chúng tôi.
Mandalay, từng được Kipling ca ngợi là một thành phố nơi bạn chắc chắn muốn trở về, hóa ra lại ồn ào và hỗn loạn. Dọc theo trung tâm thành phố trải dài một bức tường chạm khắc của cung điện hoàng gia (Mandalay từng là thủ đô của Miến Điện), được bao quanh bởi một hào nước. Và từ đồi Mandalay nổi tiếng, trên đó có một ngôi chùa với bốn vị Phật khổng lồ, nhìn về hai đầu khác nhau của thế giới, mang đến một khung cảnh ngoạn mục của hàng chục km, rải rác với hàng ngàn bảo tháp bằng vàng và trắng. Trong vùng lân cận của Mandalay cũng có tiếng chuông hoạt động lớn nhất trên thế giới (Moscow Tsar Bell chỉ ở vị trí thứ hai), và để thẩm mỹ trong chùa Kuthod được bao quanh bởi các nhà sư đi bộ, bạn có thể tìm thấy cuốn sách lớn nhất trên thế giới, nơi các giáo điều chính được khắc trên 792 phiến đá cẩm thạch Phật giáo. Năm 1900, văn bản được in lại trên giấy: thu được 38 tập 400 trang. Nhân tiện, trở thành một nhà sư ở Myanmar rất có uy tín. Theo truyền thống, năm 7 tuổi, tất cả các cậu bé được gửi đến học tại tu viện trong hai năm. Sau đó, mọi người quyết định là người mới hoặc cư dân trần gian của mình. Nhưng, là một nhà sư, bạn sẽ luôn được cung cấp nhà ở và thực phẩm, điều này rất quan trọng ở đất nước này.
Thị trấn ma
Con tàu máy từ Mandalay, cắt dòng nước ấm của sông Irrawaddy, đưa chúng ta đến Old Bagan, Di sản Thế giới của UNESCO. Vào thế kỷ XI, ông cũng đã đến thăm thủ đô của vương quốc Miến Điện, và do đó được tôn kính như một nơi linh thiêng. Bagan ngày nay, nằm trên một khúc sông rộng, thậm chí không phải là một thành phố, mà là toàn bộ khu khảo cổ với hàng ngàn ngôi chùa và chùa và một trong những trung tâm Phật giáo quan trọng nhất của Đông Nam Á. Bạn có thể đi từ đền này đến đền khác trong nhiều tuần, ngồi thiền trước các bàn thờ, nghiên cứu những bức bích họa cổ trên tường, leo lên các tầng trên dọc theo những bậc thang dốc và tận hưởng hoàng hôn. Thành phố bị bỏ hoang khổng lồ, theo truyền thuyết, đã có ma sống trong nhiều thế kỷ, giờ đã phát triển về cơ sở hạ tầng du lịch đến mức bạn có thể gọi nó là Burmese Monte Carlo, nơi vào buổi tối, những người châu Âu cứng nhắc thậm chí còn mặc giày cao gót sáng bóng. Các khách sạn sang trọng với màu sắc châu Á được đắm mình trong bóng râm của những tán cây bồ đề, và cảnh sông Irrawaddy làm hài lòng cảnh quan với vẻ đẹp của những ngọn núi, những bảo tháp vàng và nhàn nhã lướt qua những chiếc thuyền đánh cá màu xanh.
Phong cảnh tráng lệ của đồng bằng xanh, rải rác với một chuỗi các ngôi chùa Phật giáo, và cảm giác bình yên mà họ gợi lên vẫn còn rất lâu trong ký ức. Lấy một chiếc xe ngựa kéo và chiêm ngưỡng trên những chiếc gối mềm mại, tất cả sự lộng lẫy của kiến trúc thiêng liêng, bạn có thể dễ dàng di chuyển từ thực tế đến thế giới của những nền văn minh tuyệt chủng cổ đại. Vì vậy, đó là những gì chúng ta đang lái xe?
Tin nhắn: Irina Malkova
Ảnh: Alexander Malkov
