"Trang trí duy nhất xứng đáng với một người đàn ông là lưỡi kiếm" Thịnh vượng Merimee
Sự xem xét này của nhà văn lãng mạn, một nhà văn nổi tiếng người Pháp, hoàn toàn áp dụng cho Ả Rập Ả Rập.
Thời gian tàn nhẫn hủy hoại bằng chứng vật chất về cuộc sống của các nhân vật lịch sử vĩ đại và thậm chí toàn bộ các thế hệ, nhưng nó bất lực trước vũ khí sắc bén, dường như tự bảo vệ mình khỏi sự lãng quên.
Nhân vật lịch sử nổi tiếng nhất đối với một tỷ người Hồi giáo trên khắp thế giới, cư dân phương Đông nói chung, là nhà tiên tri Hồi giáo Muhammad, con trai của Abdullah. Các nhân viên bảo tàng ở nhiều quốc gia trên thế giới, chứng minh những thứ được cho là của Meccan vĩ đại, cho rằng dép của anh ta, áo mưa, tóc râu, gương, nhân viên, kính để tìm antimon, nhưng các nhà sử học không tìm thấy bằng chứng xác nhận rằng những vật thể này thực sự thuộc về sứ giả của Allah.
Một điều nữa là thanh kiếm của nhà tiên tri. Hầu như tất cả trong số họ, đã sống sót qua thời gian, được lưu trữ trong khu phức hợp cung điện Topkapi ở Istanbul, trong kho vũ khí của nó, cùng với áo choàng nghi lễ của người Sultan và ngai vàng, cung tên, mũ bảo hiểm, súng và dao được cất giữ. Trong số đó có những lưỡi kiếm của Muhammad - những viên đá ký ức vĩnh cửu không bị cuốn trôi bởi những làn sóng lịch sử.
Các dân tộc phương Đông nhớ rất rõ về lịch sử của họ và đánh giá cao ký ức về những vũ khí có lưỡi lịch sử và đắt tiền. Tại triển lãm vũ khí IDEX 2009, hai khán đài được dành riêng không phải là vũ khí đáng gờm, mà là vẻ đẹp của vũ khí. Tang vật của họ không có mùi thuốc súng. Họ thu hút với kim cương, vàng, bạc, gỗ đắt tiền, đá quý và xương, không chỉ ngà, mà thậm chí cả chim. Một trong những khán đài là của Nga, cái còn lại thuộc về Kuwait.
Những cuộc triển lãm này không đưa ra những đề xuất cho những bộ óc quân sự thay đổi trong lịch sử, mà dành cho những tâm hồn lãng mạn đã giữ nó. Lần đầu tiên cho thấy một bộ sưu tập vũ khí lưỡi kiếm, thứ hai - được sản xuất tại Đức và Cộng hòa Séc theo lệnh của một trong những người theo đạo Hồi của gia đình cầm quyền Kuwaiti - súng ngắn quà tặng độc đáo.
Quỹ quà tặng Status của Nga cho thấy bằng hiện vật, cũng như trong các bản cáo bạch và các danh mục đầy màu sắc, dao găm bộ sưu tập, ngăn xếp và thanh kiếm. Giám đốc của quỹ, Andrei Shansherov, nói với phóng viên của tạp chí, rằng họ "được tạo ra ở Zlatoust bởi các tay súng và nghệ sĩ Nga dựa trên các mẫu vũ khí lịch sử đang phục vụ ở Nga trong thời kỳ Sa hoàng và Liên Xô hoặc được sử dụng làm quà tặng và giải thưởng danh dự." Cờ đam Dragoon, dao găm của tướng quân, ngăn xếp độc nhất vô nhị, đại diện cho những vũ khí giấu mặt của Hồi giáo, mặc những bộ đồ bằng gỗ mun và gỗ gụ đắt tiền, lấp lánh bằng kim loại quý và đá trong cửa sổ.
Showcase "Status" rất phổ biến giữa các hoàng tử và sheikh, những vị khách cao cấp khác, chủ cửa hàng quà tặng, nhà sưu tập và chỉ là người yêu của người đẹp. Du khách lưu ý nghệ thuật của các bậc thầy Nga trong việc mạ vàng, rèn, khắc, khắc và chạm khắc kim loại trên các sản phẩm vũ khí, được thực hiện ở đỉnh cao của sự hoàn hảo.
Gian hàng Kuwait trưng bày những khẩu súng ngắn độc đáo được cắt tỉa bằng vàng, bạc, các loại gỗ quý hiếm và thậm chí cả chim ưng. Chi phí cho các cuộc triển lãm vũ khí cá nhân đạt 50 nghìn đô la.
"Khách hàng chính của chúng tôi là đại diện của các gia đình Ả Rập cầm quyền. Ở các nước phương Đông, họ có thái độ đặc biệt với vũ khí. Đó là lá chắn và khuôn mặt của một người đàn ông và nền văn minh Ả Rập", đại diện một công ty quà tặng Kuwait quảng cáo.
Các quý ông Ả Rập, mặc trang phục trắng sáng chói, tinh tươm, thơm, nhưng đơn điệu, trong nhiều thế kỷ đã tô điểm cho mình bằng vũ khí. Emirates khởi hành từ truyền thống đeo dao găm trên thắt lưng chỉ trong quý cuối của thế kỷ 20. Trong những bức ảnh cũ, bạn vẫn có thể thấy người sáng lập ra tiểu bang Tiểu vương quốc, cố tổng thống đầu tiên của UAE, ông Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan với một con dao găm trên thắt lưng. Trong những thập kỷ gần đây, Sheikh Zayed không đeo dao găm. Họ đã bị bỏ rơi bởi các tiểu vương quốc bình thường.
Ở Yemen, nơi phần lớn các bộ lạc sinh sống tại UAE có nguồn gốc, một người đàn ông không đeo dao găm "jambia" quanh co, coi mình không mặc quần áo. Con dao găm là yếu tố chính trong trang phục của anh ta khi đi dạo lễ hội và đi bộ bình thường. Một người đàn ông được đánh giá bởi yếu tố này của tủ quần áo. Một cậu bé 10 tuổi với dao găm cảm thấy bình đẳng giữa những người trưởng thành. Ở một đất nước thậm chí còn có xe tăng và tên lửa sở hữu cá nhân, bất kỳ người đàn ông nào được trang bị tới tận răng đều thu hút sự chú ý của những người mà anh ta gặp chỉ với chiếc thắt lưng mà biểu tượng vũ khí này treo. Trong các gia đình Yemen không có gì đắt hơn một con dao găm. Tất cả mọi thứ ngoại trừ anh ta đang mất giá. Càng lớn tuổi, vũ khí cận chiến riêng của người đứng đầu gia đình, cô càng có nhân phẩm.
Một khi "jambia" đã được đeo bên cạnh, bằng chứng là tên tính từ của nó, bắt nguồn từ tiếng Ả Rập "janb" (bên). Cách đây rất lâu, không ai có thể nói khi con dao găm di chuyển đến một nơi hấp dẫn ở trung tâm của vành đai và trở thành một vật trang trí cho bụng nam.
Con dao Ả Rập quanh co và xảo quyệt nhất trên thế giới đã vài nghìn năm tuổi. Trong bóng tối của nhiều thế kỷ, nhà cai trị nổi tiếng nhất của "Hạnh phúc Ả Rập" - Nữ hoàng của Sheba Balkys, đã dành cho ông lời khen ngợi vì đảm bảo hòa bình và an ninh.
Toàn bộ một nửa nam giới của đất nước không chỉ yêu một con dao găm. Cô ấy yêu mến toàn bộ jambia và ca ngợi từng bộ phận của nó: chuôi kiếm (tay cầm), lưỡi kiếm, bao kiếm, thắt lưng. Tay cầm có thể có một đầu tròn hoặc đầu phân kỳ ở hai bên, giống như cổ của một con đại bàng hai đầu của Nga. Nó có thể có nhiều hình dạng khác nhau, nhưng nó nhất thiết phải có một cái cổ mỏng và đôi vai rộng gọi là lính gác canh, từ đó một lưỡi kiếm cong ra. Ephesus là yếu tố chính của jambia mà nó được đánh giá. Các phần còn lại chỉ là một bổ sung. Tay cầm được làm từ sừng bò và xương hươu cao cổ, và giá trị nhất được làm từ sừng tê giác. Dưới ảnh hưởng của thời gian và chạm tay, các sản phẩm từ sừng đen của người khổng lồ châu Phi có được độ mịn mượt như nhung và sáng cho đến độ trong suốt của kính. Có một vài con dao găm độc đáo như vậy được gọi là "syfani". Tuổi của họ ước tính khoảng 500 và thậm chí 1000 năm.
Lưỡi kiếm được rèn ở một số trung tâm lịch sử của Yemen, bao gồm cả thủ đô Sana'a, từ một dải thép duy nhất, được gọi là "Ấn Độ", và được mài giũa cho độ sắc bén của dao cạo. Con dao quanh co tiếng Ả Rập là xảo quyệt. Sự phản bội của anh ta ẩn nấp trong các kênh không khí nằm trong lưỡi kiếm, qua đó không khí hủy diệt xông vào cơ thể nạn nhân bị thương.
Bao kiếm từ cây của các loài địa phương chỉ được bao phủ bằng da cừu trắng mỏng, sau đó được phủ bằng một sợi dây da bện, thường được sơn màu xanh lá cây. Đầu dưới của vỏ bọc nhẹ nhàng uốn cong lên khoảng một phần ba chiều dài của lưỡi kiếm. Người ta nói rằng mảnh áo choàng dao găm này đã được sử dụng để lưu trữ tiền bạc. Một chiếc thắt lưng thêu bằng vàng, ép jambia vào bụng, chỉ được đánh giá cao nếu nó được làm bằng tay. Nó được thêu bởi phụ nữ và tù nhân trong các nhà tù địa phương. Thắt lưng cho "syfani" quý giá được thêu bằng vàng.
Những người Yemen giàu có đang săn lùng jambia cũ. Theo tinh thần của câu tục ngữ Ả Rập "Vẻ đẹp thần thánh, đừng nghĩ về kalym", họ sẵn sàng trả bất kỳ khoản tiền nào cho một con dao độc nhất. Chi phí của một jambia lên đến một triệu đô la. Nhưng những người muốn bán niềm tự hào cổ xưa của gia đình là khó tìm. Biểu tượng không có giá. Anh ta không đắt bằng tiền.
Tại Vương quốc Hồi giáo, nơi cư dân đội những chiếc mũ sặc sỡ nhất trên Bán đảo Ả Rập, việc sản xuất những lưỡi kiếm ngắn này trong vỏ bọc, được tỉa bằng bạc, ngọc trai, đá sáng, kể cả đá quý và thậm chí là pha lê, được phát triển rộng rãi. Dao găm của người Hồi giáo - "khanjar", từ đó, bằng cách đó, dao găm từ tiếng Nga của chúng tôi xuất phát từ rất phổ biến trong khu vực. Nó trông giống như một "jambia" của Yemen, cũng được làm bằng tay và có giá trung bình 1000-1500 đô la. Giá của các bản sao riêng lẻ, tùy thuộc vào thành phẩm của họ, vượt quá 5.000 đô la.
Không giống như người Yemen, những người không đi ra ngoài mà không có dao găm, và Emirates, những người đã nhắm mắt làm ngơ trước truyền thống cũ, trong Vương quốc Hồi giáo Ô-man, chỉ có dân làng luôn mang theo Khkhars. Người dân đang rút lui khỏi phong tục này. Đồng thời, các quan chức thủ đô tại các nghi lễ của triều đình Sultan nên xuất hiện với trang trí vũ khí trên bụng. Các chính khách lớn được tặng dao găm đại diện đắt tiền, như trước đây ở Nga, các sĩ quan hải quân cao cấp đã được tặng dao găm.
Một vài năm trước, một phát hiện hiếm hoi đã được thực hiện ở Yemen. Nó là hoàn hảo ở bất kỳ nơi công cộng nào và xác nhận quy tắc chung: nếu bạn muốn tìm thứ gì đó, đừng vội vã sang hai bên, mà hãy chú ý đến những gì nằm dưới chân bạn, ngay trước mặt bạn. Tại một khu chợ thường xuyên ở thành phố Taiz, một nhà khoa học người Yemen đã phát hiện ra một con dao găm được rao bán với giá hời, người sáng lập triều đại Abbasid, Caliph Abbas ibn Ibrahim ibn Muhammad ibn Ali ibn Abdullah ibn Abbas ibn Abdel Muttal.
Hơn một ngàn năm trước, con dao găm bằng đồng của đế chế Hồi giáo cai trị nhà tiên tri Muhammad, người ông của ông, Abdel Muttalibu, được vẽ rất phong phú. Dòng chữ "Oh, Kẻ chinh phục" được đặt trên tay cầm của anh ta. Bao kiếm được trang trí bằng arabesques phức tạp và hình ảnh của các động vật biển được đóng khung bởi dòng chữ "O Mighty" và "Bàn tay của Allah là một trong những bàn tay phải của Caliph Abbas". Con dao găm của Abbasid caliph đầu tiên đã làm phong phú kho báu các di vật quân sự của nhà tiên tri Muhammad và những người chinh phục Hồi giáo đã kế vị ông, trong đó dao găm là rất hiếm.
Các nhà cai trị phương Đông yêu thích dao găm, nhưng quan tâm nhiều hơn đến kiếm. Trong tiếng Ả Rập, tên nam "Khanjar" khá hiếm, nhưng tên "An toàn" (Kiếm) rất phổ biến. Thường thì nó là một phần của các tên ghép, như Safe-ul-Muluk (Sword of Kings), Safe-ud-Daul (State Sword), Safe-ul-Islam (Sword of Islam), Safe-ud-Din (Sword of Faith), Safe u-Lla (Thanh kiếm của Chúa), Safe-unNasr (Thanh kiếm chiến thắng).
Có bao nhiêu từ trong tiếng Nga cho thanh kiếm? Saber, saber, broadsword, shamsher, epee ... Sau đó tôi gặp khó khăn. Một trang không đủ để liệt kê tên tiếng Ả Rập của những vũ khí sắc bén này. Có khoảng ba trăm trong số họ. Mỗi từ đề cập đến một thanh kiếm cụ thể, lưu ý các ưu điểm đặc biệt của nó: độ sắc nét, chiều dài, độ dày, độ bóng, chất lượng kim loại, đồ trang sức được sử dụng, sơn, nơi sản xuất. Trong số đó có món ăn THANH BARIKA (lấp lánh), món ăn SafIHA (rộng), món ăn SAZIJTHER (ngây thơ) - trên lưỡi kiếm không có chữ khắc nào, Sam SamsAm (cứng), của Ly LyZZARK (sắc), Faisal "(tách rời) - người cai trị, thẩm phán; một người tách sự thật ra khỏi sự dối trá.
Trong Đế chế Ottoman, thanh kiếm dường như thay thế vương miện hoàng gia. Các tiểu vương Thổ Nhĩ Kỳ, người mặc những chiếc khăn xếp đầy màu sắc, lên nắm quyền, không bị quyến rũ bởi vương miện vàng. Thay vì đăng quang, họ đã tổ chức các nghi lễ "kiếm kiếm". Phương Đông không biết các biện pháp trong sự dư thừa đắt tiền, và một số caliphs với hai thanh kiếm. Mà, nói chung, không có gì đáng ngạc nhiên, có tính đến sự cám dỗ nảy sinh trong tâm hồn của những người cai trị giữa sự đa dạng của các vũ khí quân sự này ở các quốc gia phía đông thời trung cổ.
Nhà tiên tri Hồi giáo Muhammad có 10 hoặc 9 thanh kiếm. Số sau xác nhận hầu hết các nguồn. Những thanh kiếm đã được bảo quản và hiện đang ở trong các viện bảo tàng, và chủ yếu, như đã lưu ý trước đó, trong quần thể cung điện Topkapi ở Istanbul.
Tất cả các thanh kiếm của nhà tiên tri đều có tên riêng. Người đầu tiên trong số này, al-Maasur, được Muhammad thừa kế từ cha của Abdullah ibn Abdel Muttalib ở tuổi thiếu niên, ngay cả trước khi tuyên bố lời tiên tri. Cùng với anh ta, một cậu bé 15 tuổi, anh ta đã tham gia vào một trong những cuộc chiến cuối cùng của "kỷ nguyên vô minh" thời tiền Hồi giáo, trong đó bộ lạc người Hàn Quốc của anh ta đã giành chiến thắng. Với anh ta, sau khi nhận nhiệm vụ tiên tri, anh ta đã đến ốc đảo Yasrib, sau này trở thành Medina, cuối cùng với những người Hồi giáo đầu tiên từ Mecca, người đang ẩn náu trong âm mưu. Al-Maasur với chuôi vàng được trang trí bằng ngọc lục bảo và ngọc lam, trên lưỡi kiếm ghi tên cha của nhà tiên tri, sau đó được chuyển đến Muhammad bởi anh họ và con rể Imam Ali.
Thanh kiếm nổi tiếng nhất của Meccan vĩ đại là Zu-l-Ficar, còn được gọi là Zu-l-Fakar. Tên này có thể được dịch là "lởm chởm", "có vết lõm, vết bớt", hoặc nhận được trong các trận chiến, hoặc được thực hiện trong quá trình sản xuất.
Các nhà sử học cho rằng, Zul-Ficar Hồi, bị bắt bởi những người bạn của nhà tiên tri trong một trong những trận chiến chống lại người ngoại đạo Ả Rập, có hai lưỡi kiếm và được coi là vũ khí rất tàn ác. Họ phân loại Zu-l-Fikar được cắt tỉa bằng bạc như tiên tri yêu kiếm và tuyên bố rằng Muhammad không chia tay anh ta và đeo nó không theo cách nói chung được chấp nhận ở bên vành đai, nhưng, theo truyền thống Ả Rập, trong băng đeo cổ. Trong một trong những trận chiến của những người Hồi giáo đầu tiên với những người ngoại đạo, thanh kiếm ghê gớm này đã được trang bị cho con rể của nhà tiên tri, người, sau trận chiến trước những người đồng đạo, theo lời khai của những người đương thời, đã "vấy máu trên vai". Tên của lưỡi kiếm này đã trở thành cái tên nam tính được đeo vào cuối thế kỷ trước bởi Tổng thống và Thủ tướng Pakistan Zulfikar Ali Bhutto. Tên của thanh kiếm vinh quang đã không cứu được nhà lãnh đạo Pakistan khỏi cái chết. Ông đã bị một bí mật quân đội Pakistan treo cổ vào năm 1979.
Một thanh kiếm yêu thích khác của Sứ giả Allah được gọi là "Al-Kadyb" (cây gậy, thanh, cây đũa phép), dài gần một mét, bao kiếm bằng da, rất nhẹ và không bao giờ được sử dụng trong các cuộc chiến. Thanh kiếm Al-BattAr (chém, sắc bén), được gọi là thanh kiếm của các vị tiên tri, Kiếm Hồi là thanh kiếm của công lý và sự trừng phạt, đã được sử dụng trong các nghi lễ của các vị vua Thổ Nhĩ Kỳ. Trên con dao hai lưỡi dài 101 cm của mình, một bản vẽ được áp dụng, được hiểu là sự trả thù của nhà tiên tri Daud (David) với đối thủ của ông, tên của các tiên tri trước Muhammad được ghi. Một số nhà bình luận đặt câu hỏi về khả năng Al-Battar thuộc về nhà tiên tri vì những mô tả về hình người trên đó, điều này mâu thuẫn với lệnh cấm của Sharia. Tuy nhiên, người ta biết rằng các nhà cai trị Thổ Nhĩ Kỳ đã để trần vũ khí này của Sứ giả Allah trước cuộc chinh phạt của họ và, cầm một thanh kiếm trước mặt họ, quay về với Đấng toàn năng với lời cầu nguyện cho việc chiến thắng.
Theo các nhà sử học, thanh kiếm này cùng với hai thanh kiếm khác - Mạnh Kagli, được đặt theo tên của một trong những ngôi làng bên ngoài khu vực Ả Rập, và thanh kiếm kiếm Al-Hatf, (được cho là), đã bị bắt từ một bộ lạc Do Thái sống ở Medina, bị trục xuất khỏi thành phố cho sự phản bội của cộng đồng Hồi giáo đầu tiên. Trong truyền thuyết về thanh kiếm, người ta tuyên bố rằng nó được rèn bởi bàn tay của chính nhà tiên tri Daoud trên mô hình của một Al-Battar thậm chí già hơn, nhưng có chiều dài lớn hơn, đạt 112 cm.
Những thanh kiếm khác của nhà tiên tri - "Ar-Rasub", đạt chiều dài 140 cm, "AlMihdum" và "Al-Adb" (sắc nét). Loại thứ hai là một trong những thanh kiếm của Sứ giả Allah, được lưu trữ ở khu vực Ả Rập. Nó nằm trong một nhà thờ Hồi giáo mang tên cháu trai của sứ giả của Allah, Hussein ibn Ali ở Cairo.
